Es una práctica extendida en el campo artístico y cultural que discursos de aparente sofisticación intelectual encubran condiciones de precariedad laboral con términos como "resistencia", "afecto", "formación" o "gesto político", lo cual deviene en una romantización peligrosa del voluntariado, particularmente cuando se espera que creadoras, curadores o mediadores culturales participen sin honorarios, viáticos ni garantías contractuales, apelando a la lógica del prestigio simbólico o la visibilidad futura; este fenómeno no es fortuito sino síntoma estructural de un sistema donde la ética del compromiso sustituye a los derechos laborales, produciendo una economía informal basada en capitales afectivos que reemplazan al salario en nombre del arte, la comunidad o la causa; un ejemplo recurrente lo constituye la organización de festivales o residencias artísticas que invitan a colaborar con discursos de ternura política y vocación transformadora, mientras omiten cualquier retribución económica, reforzando así un modelo donde sólo quienes cuentan con privilegios previos pueden sostener su participación continua; esta romantización, lejos de ser inocente, consolida jerarquías excluyentes al disfrazar la explotación con una estética del cuidado, impidiendo que se nombren como tales las violencias simbólicas que se ejercen; frente a ello, es urgente denunciar la manipulación del lenguaje crítico como dispositivo de ocultamiento y exigir formas de retribución que reconozcan no solo el tiempo invertido sino también el valor del saber situado, el desgaste emocional y la experiencia acumulada de quienes sostienen estos espacios; resistir no debe equivaler a trabajar gratis con una sonrisa empática, sino a cuestionar radicalmente las estructuras que se benefician de dicha entrega sin redistribuir sus frutos materiales. https://moreliafilmfest.com/itzel-martinez-del-canizo
