jueves, 31 de octubre de 2024
miércoles, 30 de octubre de 2024
Hans van Houwelingen
In de afgelopen 15 jaar ben ik steeds meer bezig geweest met kunstprojecten, hoewel ik mezelf niet zie als iemand die dagelijks met het maken van kunst bezig is. Ik heb een achtergrond als beeldhouwer en ben opgeleid in die richting, maar vaak loopt een project anders dan oorspronkelijk gepland. Voor het nieuwe provinciehuis in Leeuwarden werk ik momenteel aan een driedelige installatie, waarin ik historische en culturele thema’s verwerk, met name in de zijpanelen. Een van de elementen is een gotisch harnas, geïnspireerd door historische modellen die ik via musea bestudeerd heb, wat uiteindelijk leidde tot een samenwerking met een re-enactment specialist uit Londen. Dit harnas is vervaardigd uit porselein, een materiaal dat zelden wordt gebruikt voor zulke werken, maar dat door zijn fragiliteit en elegantie goed past bij de Friese cultuur – statig, kwetsbaar en verfijnd. Mijn kunst drukt vaak een verbinding uit tussen politiek en cultuur, en ik vind het essentieel dat kunst een rol speelt binnen de samenleving, even belangrijk als politiek en economie. In mijn werk voor het provinciehuis is het streven dan ook om een blijvende dialoog tussen kunst, cultuur en politiek op gang te brengen, ongeacht de politieke situatie. Het project omvat een kast die dient als symbolische opslagplaats voor Friese cultuur en tradities, ontworpen om deze waarden te bewaren voor toekomstige generaties. De kast bevat bovendien een referentie naar de Oldehove, de scheve toren van Leeuwarden, wat benadrukt dat onze kijk op de wereld subjectief is en sterk afhangt van perspectief. Daarnaast heb ik een Chinese kunstenaar betrokken om het Friese vergezicht uit te breiden en onze blik letterlijk en figuurlijk te verbreden tot buiten de landsgrenzen, wat ook een knipoog is naar de steeds globalere wereld waarin we leven. Hiermee hoop ik een brug te slaan tussen traditionele Friese cultuur en hedendaagse internationale perspectieven, een symbool voor zowel de kracht van het verleden als de openheid naar de toekomst.
Art Series 174 ___ Peter Struycken (1966) Alicia Framis (1967) Marc Mulders (1968) Berend Strik (1969) Iris van Dongen (1970)
Peter Struycken (1966)
Alicia Framis (1967) "Para mí, el arte debe tener un propósito, un impacto en la vida cotidiana de las personas. Me interesa abordar temas sociales a través de proyectos interactivos, involucrando al público para que participe y reflexione. Uno de mis proyectos consistió en crear ‘Zonas de Besos’ en diferentes ciudades, lugares donde la gente podía besarse sin ser interrumpida. Es un espacio de libertad en lugares donde normalmente podría ser difícil expresar afecto en público. Otro proyecto fue ‘Cartas a los refugiados’, donde invité a la gente a escribir mensajes de apoyo a personas en situación de desplazamiento, para darles ánimo y recordarles que no están solos. Este tipo de proyectos no son solo arte, sino también una herramienta para explorar cómo podemos relacionarnos mejor unos con otros y con nuestras realidades."
Marc Mulders (1968) "Cuando pinto, siento que estoy en el centro de una especie de jardín salvaje. En mis obras, flores, plantas y animales se entrelazan en una danza caótica, como en la naturaleza. Mi trabajo es capturar esa vibración de vida, su belleza y su decadencia. No se trata de representar la naturaleza tal cual, sino de transmitir la energía que siento en ella. Pinto en capas, construyendo imágenes que emergen y se desvanecen como en una neblina, buscando la espiritualidad en la naturaleza y una conexión con algo más grande."
Berend Strik (1969) "Mis obras combinan fotografía y bordado, uniendo lo visual con lo táctil. Me interesa cómo el bordado cambia la imagen; el acto de coser es una manera de reinterpretar lo que ya existe, agregando tiempo y esfuerzo a la imagen. Las fotos suelen retratar momentos personales o lugares significativos. Al bordarlas, siento que les doy una dimensión adicional, como si narrara una historia con hilos y texturas. Mis trabajos son una arqueología personal; exploro capas de mi vida y entorno a través de los hilos, aportando algo íntimo y vulnerable que invita al espectador a ver y sentir más allá de la imagen."
Iris van Dongen (1970) "Tengo distintas ideas sobre mi proceso: ¿trabajar temprano o tarde, buscar un horario fijo o dejarme llevar? A veces me gusta trabajar de madrugada, cuando todo está en silencio, otras veces prefiero la luz del día. La verdad es que, con tantas actividades en torno al arte, desde gestiones hasta contactos, termino trabajando de noche o en momentos dispersos. Cada vez que comienzo una nueva obra, pierdo la referencia de la anterior, así que todo es redescubrir el proceso una y otra vez. Soy perfeccionista y busco llevar cada obra al extremo, y aunque trabajo con otros a veces, esa intensidad es algo personal que no siempre puedo compartir."
Art Series 173 ___ Jan Dibbets (1961) JCJ Vanderheyden (1962) Joep van Lieshout (1963) Folkert de Jong (1964) Erik Andriesse (1965)
Jan Dibbets (1961)
JCJ Vanderheyden (1962)
Joep van Lieshout (1963) "Exploro temas como civilización y consumo, y cuestiono límites éticos. Mi trabajo incluye una mesa que representa desde la Edad de Piedra hasta la actualidad, abordando temas como la ganadería y tabúes como el canibalismo, no como provocación, sino como reflexión. Mi objetivo es que el arte plantee preguntas en lugar de complacer, invitando a la reflexión sobre la humanidad."
Folkert de Jong (1964) "Trabajo con materiales industriales, como poliuretano y estireno, que aportan una apariencia cruda y efímera. Mis esculturas parecen figuras de un sueño o pesadilla, y exploran temas de poder y violencia. El deterioro forma parte de la obra, revelando su vulnerabilidad con el tiempo. Me interesa cómo la historia puede tener una capa absurda y siniestra, y quiero que el espectador sienta esa dualidad."
Erik Andriesse (1965)
Art Series 172 ___ Herman Gordijn (1956) Robert Zandvliet (1957) Henk Visch (1958) Hans van Houwelingen (1959) Willem de Rooij (1960)
Herman Gordijn (1956) "Existen ciertos tabúes: la fealdad, la gordura, la vejez. Pero no considero feas a las figuras corpulentas que pinto. La vejez puede ser difícil, pero disfruto viendo el proceso de envejecer. Cuando terminé la Academia, el expresionismo abstracto estaba en auge, pero nunca me identifiqué con él; en cambio, encontré mi camino en la representación humana. Un simple gesto puede conmoverme profundamente, suficiente para empezar una pintura. Comienzo con un pequeño esbozo, que para mí basta para recordar la imagen y desarrollar una serie. En el proceso, que puede durar años, ajusto continuamente detalles para que la obra alcance su expresión completa."
Robert Zandvliet (1957) "Comencé a pintar sin un plan específico, explorando una piedra común y simple, la cual me fascina precisamente porque no es especial. Los cuadros de Giorgio Morandi me enseñaron lo difícil que es capturar la simplicidad. Antes pintaba objetos creados por el hombre, pero ahora trabajo con formas naturales. Quiero que mis pinturas existan sin necesidad de explicación, que hablen por sí mismas. Repito la misma imagen una y otra vez, esperando que en algún momento su esencia se revele. Este proceso es mi nueva forma de investigar, de ver cómo mi obra se conecta con el mundo."
Henk Visch (1958) "Veo el arte como una forma de comunicar sin palabras, creando imágenes que evocan sentimientos y memorias. La finitud y lo efímero me interesan especialmente, explorando la tensión entre atracción y rechazo en mi trabajo. Usando elementos como ojos y pupilas, simbolizo nuestra percepción de los demás. Aunque mi proceso puede parecer caótico, está lleno de una filosofía profunda sobre el papel del arte y cómo conecta al artista con su obra."
Hans van Houwelingen (1959) En los últimos 15 años, me he dedicado cada vez más a proyectos artísticos, aunque no me considero alguien que crea arte todos los días. Mi formación es en escultura, pero a menudo los proyectos evolucionan de manera inesperada. Actualmente trabajo en una instalación de tres piezas para la nueva sede provincial en Leeuwarden, donde exploro temas históricos y culturales, especialmente en los paneles laterales. Uno de los elementos de esta obra es una armadura gótica, inspirada en modelos históricos que estudié en museos y que finalmente me llevó a colaborar con un especialista en recreación histórica de Londres. La armadura está fabricada en porcelana, un material poco común para estos usos, pero cuya fragilidad y elegancia se alinean con la cultura frisona: majestuosa, delicada y refinada.
Willem de Rooij (1960)
viernes, 25 de octubre de 2024
SAMSA :::::::: Sculptural Attractors Motivate Social Awareness ::::::::::::::: EUROPEAN ART NETWORK
Strand
category
|
Cooperation Projects – Category 1
Co-financed amount up to 200 000 EUR
|
Deadline
|
1 / 10 / 2025 ( to be confirmed)
|
Main activity
Lead partner
|
SAMSA –
Sculptural Attractors Motivate Social Awareness
A HUB for open-air sculpture museums and parks in Europe.
Open University Poreč, Poreč, Croatia
|
Partners
|
1. Terra, Center for Fine and Applied Arts , Kikinda, Serbia
·
2. LAPIEZA, Madrid, Spain
3. National Museum of Montenegro in Cetinje, Monte Negro
4. KIBLA, Maribor, Slovenia
|
Short description
|
Open-air sculpture in the public realm embodying symbolic, historic, and aesthetic value even though the preservation requires collaboration between art historians, curators, conservation technicians, the wide public, and the sculptor or the sculptor's estate.
The project SAMSA orient itself on expand the territorial, geographical boundaries between classical and new media sculpture conceptsattracting new publics.
The aim of SAMSA is to establish a creative HUB with the artists, theoreticians, documentarists, curators, designers, producers, different publics related to contemporary sculpture discourse. Motilities between partners and artists involved in the project embrace the wide rural destinations, where most of the residential centers for artist are as well as the urban cities scales. The open air sculpture museums and parks are bringing art in the public spaces since theirs begging. Partners' institutions will enhance supportive environment in relation to information-communication technologies, digital culture and art creation, from sculptural production and presentation to research and education.
Therefore main focus of SAMSA is to develop new cultural and linguistic sculpture practices and to share them with a large public in a common European HUB, which promotes mobility of artist. Beside classical forms of sculpture (stone, terracotta) the project is proposing new forms as audio-visual sculpturing, on-line sculpturing, sustained art sculpturing and other forms. The SAMSA web-platform is an innovative resource that opens up access to all these and other resources: open-lab, events, digitalization of archival material, publications, workshops, symposia and seminars, public sculpture projects. A field of interconnections for individuals, initiatives and organizations. The calendar of activities is a result of interdisciplinary art creation and production focused on contemporary sculptures and its socialization.
SAMSA’s final goal is to develop a new cultural model on the field of sculpture for wider research and dissemination all over Europe.
|
Field(s)
|
Sculpture, digitalization, regional and transnational operation, on line technologies, music, design, urban art and land art sculptures, museums and galleries, public spaces and audience development.
|
Profile
|
Institutions and Associations active in the fields of sculpture, projects and/or professional education for the sculpture, method, theory and interdisciplinary cultural and creative sector. Experience in implementation of cultural projects, experience in international cooperation.
|
SCHEME OF POTENTIALS
1 SEMINAR - EDUCATION - HIGH CULTURE - WHO ARE WE INVITING - list and concept of evolution in sculpture - jerica and into intro text with selected bibliography 2 WORKSHOP- MEETING, PRODUCING ART - THE PLACE . CONVERSATIONS - Describe the methodology of work in residence and select 10 artworks that are very differnet, eeven though is about stone, i would open the idea to all media in the SAMSA concept to widen our chances. Kikinda 3 EXHIBITIONS - ARTIST NETWORK - THE EXHIBITION IS PROCESS - VIDEOS, TEXTS IMAGES, ALL ONLINE, NOT PPHYSICAL - LAPIEZA UNITED NATIONS 4 COMMUNICATION . WEB STRUCTURE - ART AND MASS MEDIA - MARIBOR
LAPIEZA is an artist network, directed since 2009 by Anto Lloveras, conceptual artist and relational cuarator. The net is conformed by 165 artist all around the world. LAPIEZA has differnt lines of work. ART SERIES - The current system of exhibions of art is very stable in almost every country. Artist run spaces (underground) Galleries(market) Cultural Centers (work for the state agents) Museums (High art) Biennales (legitmation platforms) and the magazines of the fields. All this is ok, however, LAPIEZA has generated its own secuence and rhythm of work, where each exhibition (first 40 in Madrid center, 100m2) is a variation from the one before, a secuence of exhibitions, where artists are generating a piece for ann evoloving series, related to other artists carrers and works. This system is the basical distinction of LAPIEZA, in relational curatorial, and hast evolved up to 74 exhibitions, where each one is published from different cities, Mexico, Londom, Trondheim, Provence and Praha have been the coties where we have launched the new series and narratives. Easch show is build with 10-30 aetworks. All of them numbers and places onlline in secuence. The series have the support of the spanish ministry of Culture, through sthe deparmentt of Cultural Industries. ART-SCIENCE - With the link of Eshter Lorenzo, that has directed science networks, we have developed several projects to make some interesting field visible online, making videos and webs, where the scientist that are usually hidden in universities, meet the real online possibilities of being part of the public sphere, and start to apply contemporary methodologies of education (MOOC) through the net. These projest have been made possible with the support of FECYT (Spanish agency for new technologies and eduction).
PRODUCTS
In all the works we do, a protocole is developed to generate confort in the partnerships and at the same time, to enlarge the memory online, so we always not only research and curate, but also produce content associated. FILMS. Each artist is filmed once or twice a year, making a serial documentary on each career, and adding pieces to thhe whole concept. PHOTOS - . All situations, works, performances are pictured and added to memory. CATALOGUES, texts. Are mostly built on artists that have worked for more
that 2 years asscoated to the project. So the body of work is stable and we can define lines of text for catalogue sand biennales. BLOGS. containers of all content. PRESS RELEASES Whereer distribute the blogs to be inserted in all kind of media and soocial media. FETIVALS - We participate and have organized many festivals (PUT LIST ?), seminars andconferences, expanding the methodology and d desire of all the works we make. We are happy to show and talk about then project wherever we are onvited to, so we can promote not only the artists that buiLd the concept, but the concept itslef. Double pleasure.
ROLS of Lapieza AT SAMSA
Natasja Kensmil
Mensen reageren vaak op mijn werk dat het gruwelijk, wreed en morbide is. Maar als ik op straat loop, zie ik niets anders dan dat: chaos. Het voelt soms als een isolatiecel waarin ik me kan terugtrekken en afsluiten voor de buitenwereld. In deze momenten van stilte kan ik alles verwerken en verbanden leggen tussen gebeurtenissen, om zo tot nieuwe beelden te komen. Ik stel het omdraaien van het schilderij zo lang mogelijk uit. Dit moment is cruciaal; zodra ik het schilderij zie, vraag ik me af: “Is het goed genoeg, is het een schilderij, is het sterk genoeg of is het gepruts?” Soms voel ik me vereerd als ik kan zeggen dat een werk echt af is, dat het zelfstandig kan bestaan zonder mij. Toen ik hier twaalf jaar geleden begon, was het atelier helemaal wit. Ik hing geen afbeeldingen aan de muur, uit angst voor de invloed ervan. Gaandeweg ben ik echter beelden gaan verzamelen die ik kon gebruiken om verschillende relaties te onderzoeken. Ik ben al lang gefascineerd door postmortemfotografie uit de negentiende eeuw, waarin mensen een foto lieten maken van overleden geliefden of kinderen, vaak hun enige foto. Hoewel ik eerst dacht dat het een verdwenen traditie was, ben ik die foto's gaan verzamelen en begon ik uiteindelijk de serie over koningin Elizabeth I. Bij historische figuren voel ik vaak een fascinatie voor hun eenzaamheid en duistere kant. De isolatie en eenzaamheid van mensen, dat probeer ik in mijn werk te traceren. Vaak begin ik met een beeld, maar schilder er dan ontevreden over opnieuw een beeld overheen, wat leidt tot lagen en een dikke, korstachtige structuur op het schilderij. Op een gegeven moment maakte ik nog maar één schilderij per jaar – het werk werd verzadigd van materie. Om toch ruimte te maken voor nieuwe ideeën ben ik transparante tekeningen gaan maken en die dunne stijl langzaam gaan toepassen in mijn schilderijen. Mijn werk lijkt soms zwart-wit, maar ik gebruik nooit echt zwart. Zwarte verf vind ik plat; door kleuren te mengen ontstaat een diepere zwarte tint die meer ademt en niveaus heeft. Als ik werk van grote schilders als Goya of Francis Bacon zie, raakt hun hartstocht me, en diezelfde intensiteit probeer ik in mijn eigen werk te bereiken. Als ik klaar ben met werken, draai ik mijn schilderijen om en zet ze tegen de muur. De volgende dag begin ik weer in een lege ruimte, zonder direct geconfronteerd te worden met het beeld dat ik achterliet.
Maria Barnas
Hallo mama, ik spreek met Marieke. Ik wilde even iets vragen over dat kastje dat ik ooit van jullie heb gekregen, toen ik op kamers ging. Het is een heel speciaal kastje voor me, en ik heb een idee wat ik ermee wil doen. Mijn plan is om het kastje helemaal te verzagen en er zaagsel van te maken, waar ik dan papier van wil maken. Vervolgens wil ik een verhaal over dat kastje op dat papier drukken. Het lijkt me een mooi project, maar ik wil natuurlijk wel weten hoe jij en papa hierover denken. Als jullie het er echt niet mee eens zijn, dan doe ik het misschien niet. Dat kastje heeft voor mij veel betekenis. Het stond vroeger bij jullie in de keuken, en het werd later een televisiemeubel. Ik herinner me dat ik daar vaak aan zat te tekenen als kind, en waarschijnlijk heb ik daar mijn eerste letters geschreven. Mijn broer zat altijd vrachtwagens te tekenen aan dat kastje, dus het heeft echt onze geschiedenis in zich. Als ik er nu naar kijk, zie ik nog sporen van hoe het geleefd heeft – van potten en pannen tot potloodstrepen. Dat maakt het voor mij zo bijzonder en geeft het zoveel waarde.
Nu ik zelf meer met hout en ambachten bezig ben, werk ik vaak bij mijn buurman Jaap, die me helpt met grotere projecten. Hij heeft een werkplaats waar ik toegang heb tot de juiste apparatuur. Maar voor sommige projecten, zoals binnenkort glasblazen in Berlijn, moet ik naar specifieke plekken gaan waar ze openstaan voor experimenten. Dat is altijd een uitdaging, maar ook een kans om samen te werken met mensen die net als ik het proces belangrijker vinden dan het eindresultaat. Toch twijfel ik ineens of ik dit wel moet doen met het kastje. Misschien is het kastje al perfect in z'n huidige vorm, en probeer ik er te veel op te leggen. Het voelt soms alsof het kastje nog niet klaar is om opnieuw geboren te worden, en ik misschien nog niet alles heb gehoord wat het me wil vertellen. Misschien is het proces van maken ook een manier om het verhaal van het kastje verder te ontdekken. Dus ja, ik denk dat ik me moet herbezinnen.
Rezi van Lankveld
De film waaraan ik werk voelt nog niet goed aan. Ik ben al zo’n tien uur bezig, maar twijfel nu of ik naar huis moet gaan of doorgaan. Het probleem is dat ik wil dat elk deel van het schilderij in beweging is, en dat lukt nog niet. Vaak moet ik werk weggooien omdat het niet klopt, en dat irriteert me. Ik bewaar alleen de delen die goed voelen, maar soms schilder ik te veel weg zonder doel. Dat frustreert me, omdat het schilderij dan zijn balans verliest. Als ik schilder, is elke stap onderdeel van een groter proces. Zelfs het mengen van verf is belangrijk omdat het een opbouw is naar het uiteindelijke werk. Dat gieten van verf zorgt voor onverwachte effecten die ik niet altijd kan controleren, maar waar ik op moet reageren. Soms voelt het alsof het schilderij tegen me praat en me ergens naartoe leidt. Maar ik kan het niet van tevoren plannen, want dat werkt voor mij niet. Het proces is als een verhaal dat zich ontwikkelt terwijl ik werk. In elk schilderij zie ik figuren of landschappen opduiken, vaak op een organische manier. Bijvoorbeeld, in dit schilderij zie ik een meisjesfiguur in een storm, maar dat kan voor een ander heel anders overkomen. Ik leg zelden uit wat ik zie, omdat iedereen er zijn eigen interpretatie aan geeft. Soms denk ik dat ik met mijn werk iets oproep, een soort magie, alsof de schilderijen een eigen leven krijgen. Toch is mijn werk lichter geworden, misschien omdat ik kinderen heb en niet meer die donkere sfeer wil oproepen. Schilderen geeft me een gevoel van controle over mijn leven. Het proces zelf is voor mij het belangrijkste, hoewel ik het wel fijn vind als mensen mijn werk zien en erop reageren. Pas dan zie ik soms zelf echt wat ik heb gemaakt. Het is een soort bevestiging, een manier om door iemand anders ogen naar mijn werk te kijken en te begrijpen wat ik zelf heb gecreëerd.
Saskia Oldewolbers
Ansuya Blom
Het is eigenlijk meer dat ik dus probeer te begrijpen wat er aan de hand is, en dan ook werkend. Snel werkend, zodat ik dat volledig kan doorgronden. Je moet me niet precies vragen hoe ik dat doe. Het is natuurlijk iets wat niet zo... het is niet een rechte lijn, zeker niet. Het is een werk dat Fragments R&B heet en het is een soort van portret. Een aantal jaar geleden raakte ik geïnteresseerd in de patiëntenrapporten van Ludwig Binswanger. Hij was een psychiater aan het begin van de 20e eeuw en hij behandelde zijn patiënten door gewoon te kijken naar wat zich presenteerde aan symptomen. Wat me opviel, en wat ik vreemd vond, is dat ondanks dat hij die fenomenen presenteerde en opschreef, je toch geen goed beeld krijgt van wat die patiënten nou echt meemaakten, wat hun interne beleving was. Een aantal van zijn patiënten hebben dus geschreven. In dit werk heb ik delen van zijn rapporten verwerkt, evenals brieven van één patiënt. Die heb ik weggelaten, daar ben ik overheen gegaan, om een soort andere werkelijkheid tegenover die van hem te stellen. Een van zijn patiënten is door haar man in de steek gelaten, mentaal. Hij zei: "Ja, het is wel heel erg," en samen met Binswanger gaf hij haar een soort van frame, een gentlemen’s agreement. Het is een beetje onduidelijk, want ze laten haar eigenlijk in de steek. Ze stapte uiteindelijk uit het leven, omdat het niet anders kon, maar het is onduidelijk hoe dat precies zo moest gaan. Het voelt alsof die beslissing voor haar is genomen, niet door haarzelf. Wat ik zo mooi vond aan de brieven van deze vrouw, is dat ze constant pogingen doet om door te dringen tot de artsen. Ze schrijft steeds opnieuw, probeert hen te overtuigen, en blijft benadrukken dat ze gehoord moet worden. Je leest het in haar brieven, het is iemand die schreeuwt: "Alsjeblieft, luister naar me." Die wanhoop blijft zich herhalen, op verschillende manieren, en dat vond ik prachtig. In die film heb ik haar brieven verwerkt, samen met een tekst van de Engelse schrijfster Searle, die in een vergelijkbare situatie verkeerde. Allebei schreven ze met eenzelfde urgentie, dat "alsjeblieft," en die wanhoop is zo tastbaar.